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哇叽小说www.wajixiaoshuo.com提供的《在修仙游戏抽卡：开局抽到浸猪笼》130-140(第7/17页)
”，清清楚楚地看到，白面的幽世形象，是个黄发扎髻，眉宇间存着风霜的温吞青年，发间冒出两只狗耳朵。
人在幽世，各有怪相。精怪在幽世，反而显出异种之人的模样。
奇怪的是，白面的现象，却有些不对劲。小鱼慢慢朝他游近，李秀丽的视角也渐渐放大。
最终，小鱼钻入他脑海中，各种炁混着人生的种种记忆，缓缓流淌。
李秀丽看了半天，惊讶地发现，白面脑海中所有关于饮食、菜肴、材料的相关场面，乃至对食材的基本认知，在其记忆中都变成了一片空荡。
他关于食材、制作、研究方面累积几十年的，所有关于制作美食的认知、记忆、知识凝就的炁，全都被抽走了！
李秀丽收回这缕灵炁小鱼，将之告诉了黄眉。
黄眉闻言悚然而惊：【白面的‘魂魄’里，所有关于制作饮食的记忆、知识，都被抽走了？】
幽世的现象，与本人的意识、精神，乃至实际肉身密不可分，幽世现象受的损伤，一定会折现在本人身上。
怪不得白面对最基本的对食材的认知都发生了错乱！
还有白面的那些信徒，他们跟白面的情况一样，莫非，也被人在幽世的现象上动了手脚？什么人有这样的本事，却要来对付这些厨子？
出手的人，绝不简单。
练炁化神以下的寻常修士，除非想变成荒怪，否则根本无法靠自己在幽世立足。
但练炁化神的修士，放到哪里都是一方大派驻守人间的中坚弟子了。干嘛来对付百神这些精怪，乃至于凡人中不入流的百工之人？
如果是练炁化神以下的修士能在幽世行走，必定有长辈庇护，或者是什么绝世的宝物。能有这等机遇和待遇的，也不会是小门小户的修行者。
黄眉思来想去，愣是没想到白面这种老实狗子，什么时候会得罪这样的人物。
看白面伤心欲绝的样子，黄眉也不敢直接告诉它真相。万一动手的人还盯着它呢？何况黄眉是悄悄带着李秀丽过来的，也不知道怎么告诉白面，自己看到了它幽世现象的异常。
便想了想，换个说法道：“既然人世看不出来，改明我们去幽世看看。太乙观的两位真人，总是仁善的，我们可以向他们求助。”
毕竟，虽然李秀丽能看出来，但她毕竟不是化神修士，真要进入幽世，调查幽世中情形，救治白面的现象，还是需要练炁化神境界的修士出手。
虽然他们都只有炼精化炁，没到练炁化神，没法踏入幽世。
但如今玉京有个太乙观，观主与妙善真人都是愿意一视同仁，无关贵贱贫富，帮助精怪与凡人的化神修士。
听到这里，白面愣了愣，止住了伤心，对啊，人世看不出来，还能去幽世看啊。
白面对太乙观印象相当好，立刻：“那我这就去爬山门！”
黄眉道：“不急，太乙观的两位真人最近好像挺忙的，过一两日，我同你一起去，叫上你的那些厨子，人多，事情汇聚在一起，两位真人好一起处置，免得人人分散了求，叫人家厌烦。”
最后这个求助的皮球，还是到了太乙观这里。
两只“狐狸”一同被大黄狗远远送出了庙门。等辞别了白面，李秀丽和黄眉又对视了一眼。
这件事，有些超出了她的解决范围。想起之前自己的信誓旦旦，李秀丽微微偏过脸去，两只后脚的肉垫不自觉地踩在自己的尾巴上，蹭了蹭，像人两只脚尖互相蹭了一下。
【太乙观那群人虽然反正是好人啦。算了，白面这份报酬我不要。领着你们上去找他们了。】
黄眉道：【若不是您看了出来，我们岂不是更手足无措？报酬是您应得，望李娘子万莫推辞！我还有些认识的，性情大变的百神朋友，烦请李娘子一并看了。您放心，酬劳仍是一份不少。】
李秀丽立刻又高兴起来，面上还绷着，但蓬松的大尾巴不自觉甩了一下，下意识地口中要应下，听到狐狸那娇滴滴的嘤声，立刻又啪地用爪子拍在了狐吻上。
【那说好了，不能反悔。走！】
第135章 一百三十五
黄眉带她找到的第二个京中之“神”, 是“四娘”。
这是京中纺织工们供奉的神，也是穷人感念的一位神。
她的庙不在京城的繁华地段，而在京郊。
庙宇不大, 看着像一座偏僻的道观, 附近却撑满杆子，晒满了一匹又一匹的棉布。
新棉布, 色洁白。在阳光下, 风吹, 匹匹舞动, 似褶皱，如海洋的波浪。
“波浪”中，梭子绕着针线, “莎莎”声不绝。
一梭又一梭，脚脚踏, 手手织, 东边的女工唱着不知何处来的俚曲小调：
“天爷刮起西北风, 地娘堆起纷纷雪。啊呀啊, 冻死我的老爹妈。
北去乌有不冻港，南来不见永春乡。啊呀啊, 冷煞我的小乖乖。
穿柳絮，塞芦花, 问天爷，哭地娘，穷人为什么, 生来少衣裳？”
一梭又一梭, 脚脚踏，手手织, 西边的女工也唱着欢快的歌谣：
“谢天爷，天生棉种把我衣。
谢地母，地长琼花把我暖。
‘羊毛’树上长，‘雪花’可暖身。
拿起筐，背起篓，北也摘，南也采，采得木棉织衣裳！”
两重歌喉渐渐唱到一块儿：
“更可谢，更可谢，更可谢人间黄四娘。
谢天谢地谢四娘！
谢四娘，教我织就身上衣。
谢四娘，教我织就过冬裳。
谢四娘，暖我老父母，
谢四娘，活我小乖乖！
两只筒子两匹布，
富人自有锦绣袍，
穷家亦得棉花袄！”
两只狐狸一前一后，走过大片的梭梭声，从阳光下晒着的布海中穿过。
小狐狸仰起脸，嗅到了布上暖融融的气息。
女子们坐在纺车前，一边纺织，一边笑着向它们打招呼。显然，老狐狸是这里的熟客了。
走到庙宇前，黄眉举起前掌，比起在白面那的随意，此时，它人立而起，敲了敲门，竟然有副文质彬彬的样子：“四娘，四娘，我带着小孙孙来拜访你了。”
一边继续用灵炁给李秀丽传音，略自豪地说：【这位纺织之神，姓黄，跟我是本家，还是老乡咧，我就出生在她老家后头的那座山上。她倒本就是个人族，但并不是什么专门的修行者出身】
黄四娘不但不是修行门派出身，甚至，在大周之中，称得上出身卑微。
她是乡野女子，因家贫，被父母卖与人做童养媳，受尽婆家虐待。少年时从婆家逃出，先是进了道观，随后又流落天涯之外几十年，辛苦生活，却从海上学会了高超的棉花纺织之术。
后来，她年岁大了之后，回到了出身的江南之地，见家乡的棉布纺织技艺落后，她结合几十年下来的纺织经验与学到的技艺，与当地的工匠一起，研究、琢磨出了最新的制棉机器、纺织车，以及一系列的新手艺，教与所有愿学的人。
又时常自己琢磨新的纺织技术，慈祥地分享给了附近的百姓，细心教授贫家女。
一时间，本就纺织发达的江南地带，棉织业竟更上一层楼，棉衣愈发普及，不知多少人受其恩泽。
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