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哇叽小说www.wajixiaoshuo.com提供的《如果结缘的话》20-30(第5/15页)
直接回答是‘可’还是‘不可’，连我外婆都说，她可能是这几代以来最有天分的巫女——不过她这种方式也有弊端就是了。”
“一般一些特殊的能力都会伴随着一些条件与限制，你想说的是这个吗？”
“你好聪明啊，没错，这个限制就是她在进行祈请的时候，我必须在场。一是因为她比较我行我素，如果我不在她的身边的话，她就会拒绝给别人进行占卜；二是她使用‘灵言’的时候，语言系统会变得颠三倒四的——我只是做个形容，有点像在发了癔病的人偏执地碎碎念旁人听不懂的东西，所以我得在旁边进行整理和翻译。”
我回想起那个时候的真纱，嘴里不断掉落出陌生的单词，时而像是工整的树桩，时而是缠绕的溪流，时而是缥缈的月光，其间充盈着她的“色彩”、她的“规则”、她的“宇宙”，而大家都搞不清那些含义，只有我能听懂，她似乎只允许我一个人在她用神域构建成的语言的森林里来去自由。
“联想到真弓同学的语言天赋，完全不难理解为什么只有你一个人能做到。”
“可能血脉联系也有一定作用？”我笑说，“兄弟姐妹之间就是会有旁人说不清楚的感应。”
听着我的这些略显抽象的描述，面前的人却表达了他的同感：“在我妹妹还没学会说话只能靠哇哇乱叫表达需求的时期，不知道为什么，家里也只有我听得懂她在说什么，我那个时候觉得她是《彼得潘》里的叮叮铃，使用的是仙子的语言，爸爸妈妈已经是成年人了，所以他们是听不懂的。”
好吧，我们都挺抽象的，但是——
“如果可以，真的很想见你妹妹一面，总感觉她本人比你说的还要可爱。”这好像是我第二次表达过这个想法了。
“其实，我妹妹也没少去。她的七五三全都是去你家的神社完成的，送上祝词的人就是真纱姐姐。”
什么？
“我本人的七五三也是在你家完成的，当时给我送上祝词的人是你的外婆宇贺神真知子女士。”
这种事情我怎么不知道？
“当时她还额外给我送了字。”他指了指自己的手心，不过现在他还戴着手套，“你肯定也有吧？”
这个我就懂了，因为我外婆特别喜欢小孩子，所以遇到投缘的小朋友，她就会在他们手心写一个寓意美好的汉字。我和姐姐当然都是有的，但是我没想到他也是那投缘的小部分人之一，而且他和我家神社之间的缘分竟如此的深厚，这些都没人告诉过我。
“我以为那年你买御守的时候是我们第一次见面。”
“是我们互相认识的开始没错，不过并不是我第一次见到你。”
话说一半他就不接着往下说了，好像是在明示我赶快接着问下去。每次都这样放直钩，我又不是只有七秒记忆的金鱼，以为我真的会咬吗？！
……可恶，我真的会咬。因为很多记忆涌到脑海里，就像一团烟雾，层层叠叠，瓢瓢泼泼，可是我没有在里面找寻到任何关于幸村精市的线索。
外婆留给他的字，他来神社游坊的见闻和感想，这位贵客对我们又有什么意见和建议，还请惠予指教。如果不劳烦的话，也可以顺便说说第一次见到我是什么时候。
“虽然感觉像是随便翻开了你的日记，还很没礼貌地留下自己的批注。但是好的，接下来就是属于我的章节了。”
第24章 [024]
那些记忆对于幸村精市来说都是很美好的，像水塘里往来翕忽的蝴蝶鲤突然散开了绮丽的纱尾，在即将下雨的天气浮上来换了一口气，这才得以还原全貌。
“那就从我获得的那个‘字’开始说起吧。”
宇贺神真知子是一位六十岁上下的妇人，素雅的神官服穿在她身上显得有些威严，但是小孩子们不仅不怕她，还很亲近她，当时的小幸村也不例外。幸村精市觉得她没有某些大人物身上令人讨厌的架子，不管面对谁她都能态度微文，辞令不卑不亢，往往使信客觉得能得到她的青睐是一种殊荣。
最后一次见到她的时候是在某一个新年，老人家身着净衣，跪拜在神前挥舞纸幡，纸幡发出了恍如海鸟拍打翅膀的声响。她先用纸幡在案桌上下左右有规律地摆动了几下，以示洁净，然后静下心来，将纸幡轻缓拂过案桌。
神山的冬天寒冷而干爽，天空晴朗，浮云朵朵，冬季的阳光被山风拂去了热度，耀眼而不暖。正坐在面前的幸村觉得身上有微微发热的感觉，但并不关风与日，实在是因为路走多了的缘故。
“那么，精市君，借我一下你的右手。”岁月在真知子奶奶的脸上留下自然老去的痕迹，如同奉书纸上细微的纸纹一样，即便如此，她看起来还是像旧时宗教画像上的人物一样神圣。
他在神像面前伸出左手，仿佛此刻似乎整个地球都可以被他放进手里，而他的掌纹就是盘根交错的经纬线，老人家像叶片一样有些冰凉指尖刮过他的掌心，一笔一画，写了一个“可”字。
可，可能的可，认可的可。
“当你产生疑问的时候，不要忘记，这个就是神明给你的答案。”
神明给我的答案。在听到这句话的那个瞬间，他在案桌的神镜里看到了自己的脸，仿佛那枚明镜将整个世界的万千光彩反射到他身上。幸村当然无法在那一刻确切感受到这个字对于自己将会有怎样的意义，他只能感受到一种无形的包容与温柔，仿佛像乘船出海的行者在无垠的旅程中偶然窥见了海面泡沫闪动着的短暂光亮，从那波光之中，太阳就要诞生了。
“没关系，你还有很多时间去理解。”和蔼的长者怜爱地抚摸了一下他的脑袋，“现在，孩子，你该回去参加节日啦。”
初冬的光稀疏地洒在庭院里。人间的宴会开始了。
月照神社的规模实在是很大，光是中心地带的正殿就有三间房，正中间供奉的是宇贺神，她的守护神则分列两侧。三间神殿被朱红色的栏杆所包围，由壁障相连接，壁障的白底上绘着神话传说。宇贺神神殿前都铺着三级洁净的石阶，从那里到门扉处，还得踏上十级木质的台阶，无一处不是对体力的莫大考验。
因为是正月时节，所以神社里处处洋溢着热闹的氛围。为了今天的祭祀活动，石阶为前来观看的观众铺上了崭新的席子，神社前的沙石地上，也被堆砌了整齐划一的沙堆。幸村的座位可以看到面前红漆柱子的曲廊式拜殿，拜殿的左右两旁是严阵以待的神官巫女以及演奏雅乐的乐师们。
大家正在等待一个人。
这是这间神社流传下来的仪式，将会有一名弓箭手登场，在距离大约三十三米的位置向大约5尺8寸的写着“鬼”字的标的物射出三支箭，不仅有驱逐恶疫的象征，在场的观众更是可以向神明默念三个问题，由射箭得出的结果来占卜吉凶。虽然是庄严的神道仪式，但是这吉凶结果明显也与弓箭手的水平也息息相关，可以说是一个被寄予了厚望的角色。
但是接下来弓箭手的登场却和大家想象中的不太一致，是一个年纪与自己相仿的小巫女。
少女手握木制的弓矢，头戴杉叶制成的发冠，黑发上用金色的纸绳系着红与白两色饰纸。浅绯色的裙子上，套着现出银色稻叶花纹的白色生丝净衣。净衣的底摆拖曳在地，领口处同样也是红白相间的配色。从她的脸上确实可以看到真知子女士的影子，只是那些线条被逐一重新雕琢，明快地加上了一点鲜丽的色调。
因为是只能保持静默的场合，所以并没有人能对这个人选发表质疑，只是从周遭的空气和
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