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哇叽小说www.wajixiaoshuo.com提供的《咸鱼老五绑定读书系统（清穿）》50-60(第11/24页)
“老祖宗，这么晚了……”苏麻喇姑迟疑，皇上今日实在辛苦。
“快去！”
康熙刚到乾清宫，刚翻了牌子，慈宁宫就来人了。
“万岁爷，太皇太后请您这会儿过去一趟。”
康熙见来得是慈宁宫的首领太监，一颗心顿时提了起来，“出了何事？”
那太监道：“奴才不知，老祖宗只说让您尽快过去。”
康熙赶到慈宁宫，额头上都冒了层汗，见老祖宗安然无恙，才大大松了口气。
“玛嬷，怎么了？”康熙坐到太皇太后身边。
太皇太后指了指桌上的书，“你快瞧瞧，这书讲得到底是什么？系统解剖学是个什么意思？”
康熙这才注意到桌上放着本书，这书比普通的书大一圈，颜色也不一样。
他立刻拿起来翻看，这一看不得了，康熙的眼睛都瞪圆了。
这不就是洋人口中的人体解剖吗？不但有五脏六腑，还有骨骼、血液、肌肉。
许多字看起来很奇怪，像是做了简化，但结合上下文还是能猜出来的。
在中医里，“血”和“液”很少连用，也不说“肌肉”，但康熙还是一下就明白了这些词的意思。
书中也有一些词康熙没听过，也猜不出来意思的，比如“神经”、“淋巴”、“胰腺”，可看书中的结构图，这些东西似乎真的存在于人的体内，而且相当重要。
这本书里甚至连生殖器都做了图解。当着太皇太后和苏麻喇姑的面，康熙没好意思细看，赶紧往后翻。
可以说，这本书把人体从里到外，从上到下各个部位都讲到了。
他抬眼目光炯炯地问太皇太后，“老祖宗，这书哪儿来的？”
“苏茉儿在佛龛下瞧见的。”太皇太后说着看向苏麻喇姑，“你跟皇帝说说，这书的位置。”
苏麻喇姑就如实说了刚才的情形，“这书就放在搁净瓶的台子上。”
康熙惊讶道：“这书出现在大佛堂？”
太皇太后道：“不仅在大佛堂，而且就在佛像前面。”
康熙刚想说，这种书怎么能放佛像前面呢，但垂眸看见书的封面，心中猛的一跳。
洋人的书他是见过的，纸质印刷虽与他们大清不尽相同，但还远不如手中这本书精美。
而且传教士们对解剖学都是一知半解的，否则太子也不会拜托去留洋的太医留心这学问了。
可这本书的内容之详尽，远超洋人所说。
太皇太后见康熙皱眉沉思，便问：“这书有用么？”
康熙回神，“有用，太有用了。”
有用到他们一时都不知道怎么用呢。
苏麻喇姑迟疑良久，还是道：“这般有用的书，出现在佛龛前，会不会是……”
“是佛祖赐予我们的神书？”太皇太后在看到里面那些图时，就有了这样的想法。
苏麻喇姑点头，“而且今儿是老祖宗圣寿，老祖宗这些年日日礼佛，佛祖被老祖宗的虔诚所打动，便赐下这本神书。”
康熙：“……”康熙想说佛祖要赐书，为何赐一本解剖学呢？这是西洋的玩意儿啊！
但见太皇太后眼中已经有了笑意，他实在没敢说出口。
“老祖宗，此事事关重大，要不再问问，会不会是有人把书落在了佛龛前？”康熙道。
太皇太后道：“平日能进大佛堂的也就哀家和太后太妃们，若书是她们放的，她们又是从何处得来？”
太后太妃们的活动范围是最小的，别说传教士了，她们连宫妃都很少接触。除了宫妃过来请安，她们是不许往妃嫔宫中去的。
康熙并不似老祖宗那样笃信佛教，他总觉得这事儿蹊跷，于是又翻开书仔细查看，然后就在目录前一页看到了一排信息，有主编、出版社和出版日期。
出版日期是“2009年”。
康熙听传教士们提过，西方的纪年法是以耶稣的诞生之年为元年，今年是西元1687年，这个2009年是西元纪年吗？
如果是的话，这书岂不是来自三百多年以后？
这太荒唐了，康熙不相信这种事，而且如果这书是佛祖所赐，那纪年也是佛历，佛历的2009年是西元1466年。这书则又成了两百多年前的书。
且不说两百多年前西洋解剖学发展到了什么程度，单这书里的白话，就不太像两百多年前的洋人能翻译出来的。
康熙觉得有人在故弄玄虚，却想不通对方这么做的目的。把人体解剖学的书直接呈给他，他又不是不能接受。何苦要绕这么大一个弯子？
而且要通过宫里人把书放进大佛堂可不容易，经过上回胤祉奶娘偷藏相面书的事儿，如今宫里严禁奴才们私藏书籍，这么大这么厚一本书，封面还这般显眼，很容易被发现。
或者是喇嘛们为了让大清皇室笃信佛教，才故意弄出这样的神迹？
……也不对，若是喇嘛们所为，放的也是佛经之类的书，这解剖术怎么看也不是喇嘛们感兴趣的学问。
“玄烨。”太皇太后见康熙呆坐在那儿，唤了他一声，“怎么？你不相信苏茉儿的话？”
思绪被打断，康熙愣了愣，笑道：“孙儿如何不信？老祖宗一片诚心感动了佛祖，为我大清求来如此神书，实乃我大清之幸。孙儿要替朝廷感谢您，替大清的百姓感谢您。”
他说着起身，要给太皇太后磕头，忙被太皇太后扶住。“谢哀家做什么，要谢也是谢大慈大悲的佛祖。”
“那是自然，但这样的奇事世所罕见，定是要向佛祖还愿的，待明日孙儿问过京中的喇嘛高僧，看看是个怎样的流程。”
太皇太后和苏麻喇姑闻言这才松了口气，太皇太后笑道：“是啊，此事不可草率，让喇嘛仔细查查经传。”
康熙颔首。
从慈宁宫出来，康熙仍有些不真实感，一路上都不自觉摩挲手中的书册。
他想找洋人来看看这书的内容和他们西洋的解剖学一不一样，却又怕他们学了去。
万一苏麻喇姑的猜测是真的呢。毕竟这书出现的时间和地点都太巧了。
康熙刚刚翻了宜妃的牌子，他此时已无心想那种事情，但也没让宜妃回去。
翻了牌子不宠幸，原把人送回去这事儿若传出去，又会有人对宜妃指指点点了。
宜妃因郭贵人的事情已经受到了一些非议，康熙舍不得她再因这事儿被人在背后嚼舌根。于是原让她到乾清宫来。
康熙搂着她说话，“你觉得洋人的戏本子怎么样？”
宜妃本就是个爱说话的，看了《一报还一报》心里生出许多感慨，便和康熙说了，从男人的花言巧语不可信说到女人也不能太听娘家人的话。
“……不过看了这戏，臣妾觉得洋人和我们大清的人没什么区别，也信因果报应，只这因果报应是现世报。”
康熙一愣，因果报应是佛家的说法，洋人既也有这想法。是不是意味着佛法是不分中西的。只是洋人用另一种方式解释佛法。
康熙脑中迅速闪过之前读过的佛经和《圣经》，不仅因果，许多教义也是相通的。
这本书是佛祖赐予他们的，但里面的内容却是洋人的解剖学。不也是这个意思吗？
可佛法里又说，人的身体只是臭皮囊，并不十分重视肉身。
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