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    他没有在纠结,而是提起了这次上船的目的,“对了,大小姐,我这次来是想跟你告别的。”

    九昭不算意外,“是因为女士的事情吗?”

    女士的事情她在种花家走过剧情,后来派蒙和空也向她提起过,一个执行官死在了稻妻,对至冬来说也是大事,所以那边召集其他执行官回去,她不算意外。

    所以,达达利亚是想在离开稻妻和至冬之前试着拿一下神之心,看能不能回去交差啊。

    达达利亚没有否认,“除此之外,还有散兵的事?”

    “嗯?”九昭抬眸,“他怎么了?”

    “散兵拿了雷神的神之心,但是没有回至冬复命,而是撇下了跟随他的愚人众士官,失去了踪迹。”达达利亚有些苦恼地说,“收到这个消息,这些天我一直再奉命寻找他的下落,不过只能得出他离开稻妻的线索,具体去了哪里就……”

    九昭看向他的目光复杂起来,“话说这是你们内部的情报,跟我说没关系吗?”

    “还是说——”

    她狐疑道,“你在试探我有没有在离人舫私藏他吧?”

    达达利亚表情无辜,语气理直气壮,“毕竟大小姐对散兵有些另眼相看啊。”

    青年耸了耸肩,“好吧,现在看来是我误会了。”

    “我要藏他也得他愿意才行。”九昭轻哼了一声,摆了摆手像是在赶人,“好了,我一向不屑说谎,做了就做了,没做也不会背锅的,我确实不知道小人偶的事情,你可以走了。”

    “但是,关于神之心的约定一直有效,欢迎你随时来挑战。”

    达达利亚露出灿烂的笑容,“那我走了,下一次见了,大小姐。”

    目送着青年的身影消失在梧桐林,魈带着不怎么赞同的眼神走到她身边,冷淡地说,“这家伙很危险。”

    “是吗?”九昭不以为然,“没事啦,他要的是神之心,而且现在的达达利亚远不是我的对手。”

    魈欲言又止,似乎还想说什么,但是一道声音打断了他。

    “看来已经结束了?”

    钟离站在梧桐树下,树影斑驳地映在他的身上,身姿修长,气度典雅。

    “帝君?”九昭上前,自然地挽住了他的胳膊,然后疑惑地问,“你怎么来了?”

    “适才文鳐来找你,似乎是有客人。”

    “是空他们吗,直接来见我不就行了?”

    “旅行者也在,不过找你的似乎另有其人。”

    ***

    当九昭来到会客厅看到外表柔美的粉蓝发少女时,也不禁有些纳闷。

    Emmm……

    什么风把海祇岛珊瑚宫的现人神巫女给吹到离人舫来了?

    第47章 光彩容华祭(完)

    会客室最前边是案榻,墙面的两侧各有两把红木沙发椅,椅背上雕刻着龙凤图案,窗前悬挂着一串细长的竹制窗帘,随风轻轻摆动。

    早在邀请客人进来之前,文鳐便已点上了檀香,细腻而悠长的香气弥散开来。

    “海祇岛的女巫来找我有什么事吗?”

    九昭坐在案塌上,托着下巴看着坐在沙发椅上的少女,“总不能因为曾经我欺负过你们的海祇大御神来找我翻旧账吧?”

    “不。”双手安放在大腿上,珊瑚宫心海的坐姿规矩,她摇了摇头,“魔神战争依然久远,比起追究过往的是非,我更在意的是海祇岛的未来。”

    “我开玩笑的。”九昭轻笑了一下,她将手从木案上挪开,稍稍后仰后背靠上了柔软的靠垫,“所以,你是为了海祇岛的未来来找我吗?”

    “是这样的,九昭。”派蒙闲不住,有着神之嘴的她不仅可以为旅行者代言,也可以帮其他人发言。

    “谢谢你,派蒙,这件事还请务必让我来说说明。”珊瑚宫心海露出恬静的微笑,谢过她的好意。

    光彩容华祭已经接近尾声,而珊瑚宫心海和五郎乘坐了最后的船抵达离岛。

    他们是作为个人身份来参加容华祭,只是办完私事之后,听闻旅行者与在璃月有丰收之神别称的维帕尔关系不错,便想请旅行者引荐,为了海祇岛土地贫瘠,种植困难,收成不好一事。

    派蒙配合着珊瑚宫心海的叙述点了点头,“说起来,我一直知道九昭是璃月的元君,是文化之神,但没想到九昭还有丰收之神的称号。”

    九昭漫不经心地听着,点头承认,“嗯,确实我在璃月也有丰收之神的称号。”

    “哪只丰收之神。”

    随着几人回来的闲云听到这里忍不住插嘴,用一副又骄傲又嫌弃的口吻说着,“我们璃月的元君喜好稀奇古怪,本身又嫉恶如仇,在魔神战场因其诡异阵法而常战常胜,于是便有了术数神、军神之称,更离谱的还有她还被称为红喜神。”

    派蒙闻言也震惊了,“其他都能理解,但为什么还有红喜神,九昭还管姻缘吗?”

    九昭叹了口气,就连她也觉得这个称号有些离谱,“我才不管这些麻烦事情,只是他们一厢情愿而已。”

    璃月的神和仙时常因为贡献或误会被冠上不同的名号。

    就像帝君不仅是岩王爷,岩神、契约之神的称号,还有商业之神、历史之神、众仙之祖、贵金之神、武神……

    而九昭最官方的就是元君,文化之神,除此之外,像丰收之神、军神、天空之主、红喜神等称号也有不少。

    其他暂且不提,关于丰收之神之称的原因,之前就提过,持明所失传的造化万物的天赋,在九昭这里复苏,九昭可以用其可改造生物。

    风调雨顺时,可以改造作物让其生产翻倍,若是遇到旱灾,她会改造出耐旱的作物,要是遇到了洪涝灾害,她会培养可以长时间在水中生长的作物。现在璃月的作物大多是她曾经改造出的作物的后代。

    自九昭与璃月签订契约后,璃月境内便几乎不存在缺粮和饥饿的情况,九昭也因此在璃月中有丰收之神的称号。

    其实,她擅长不仅是机巧机关,八卦阵法,还会一点生物科技。

    她作为璃月的神,为了璃月,为了璃月的百姓,在其受到灾害挨饿时,她会主动去解决作物的问题,这是她接受人类信仰的所需要担负责任和义务,也是与帝君的契约。

    不过海祇岛的话……

    首先,跟她关系不大。

    而且——

    将逐渐偏离的话题扯回,她有些疑惑,“海祇岛的情况不至于用到神明的力量吧?”

    若是在千年之前,民智、生产力、劳动力均低下,而整个提瓦特大陆因为魔神战争的原因,人类忙于战争和活命,且大部分陆地也因战乱而满目疮痍。有的地方被淹,有的地方被魔神之死污染,在人力不足以战胜自然的情况下,神明才会出手。

    而现在不是千年前了,民智、生产力、劳动力均已经提高。

    九昭认为海祇岛的情况不至于让她出手。

    她在种花家见到过属于人类的奇迹,其中就有能在海里、荒漠甚至宇宙中种植的稻。同是人类,她不觉得提瓦特的人类会差到哪里去。

    九昭还算真诚地建议,“现在锁国令已经解除了,比起求助我,我以为你们去找须弥的学者会更好哦,海祇岛也不是非我不可。”

    珊瑚宫心海摇了摇脑袋,那双粉蓝色的眼眸清澈而坚定,“须弥的学者或许会有研究土地和作物方面的能人,但

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